ソロモン72柱一覧完全解説｜序列・階級・能力とゴエティアの原典真相

ゲームやアニメ、ダークファンタジー作品のモチーフとして絶大な人気を誇る「ソロモン72柱」。『Fate/Grand Order』『メギド72』『原神』『ペルソナ』シリーズなどを通じてその名に触れ、「バアルやパイモン、アスモデウスといった悪魔たちの序列や本来の能力はどうなっているのか」「そもそも魔導書『ゴエティア』とは何なのか」と知的好奇心を刺激されている方も多いのではないでしょうか。

ソロモン72柱の原典は、17世紀頃に編纂された悪魔学の魔導書（グリモワール）『レメゲトン』の第一章「ゴエティア（Goetia）」に記された72体の精霊・悪魔たちです。古代イスラエルの偉大なるソロモン王が神から授かった指輪で使役し、エルサレム神殿の建設に従事させたという伝説に端を発しています。本稿では、オカルト文献の原典資料と宗教史の知見に基づき、72柱すべての序列・階級（爵位）・司る能力・容貌の特徴・召喚印（シジル）の役割までを徹底網羅して解説します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：ソロモン72柱は中世の魔導書『レメゲトン』第一章「ゴエティア」に登場する悪魔軍団であり、王・公爵・侯爵・伯爵・総裁・騎士・貴公子の7つの爵位階級に分類される。
• 要点2：バアル、パイモン、アスモデウス、ベリアルなどの大悪魔は、オリエントや古代カナン・フェニキア神話の主神が一神教の台頭によって悪魔化された歴史的背景を持つ。
• 要点3：原典における悪魔の能力は単なる戦闘力ではなく、「天文学や哲学の伝授」「失せ物発見」「人間関係の操作」など、中世ルネサンス期の人々が切望した知識と実利が中心である。

【魔導書ゴエティアの真相】ソロモン王の悪魔召喚と指輪の伝承を読み解く

ソロモン72柱を理解する上で欠かせないのが、紀元前10世紀頃に古代イスラエル王国を最盛期へ導いたとされる第3代国王・ソロモン王の伝説です。旧約聖書の『列王記』において、ソロモン王は神から類まれなる「知恵」を授かった賢王として知られますが、後世のオカルト伝承では、その知恵が悪魔や精霊を使役する魔術的権能へと結びつけられました。

伝説によると、ソロモン王は大天使ミカエルを通じて神から「ソロモンの指輪（真鍮と鉄で作られ、神の御名が刻まれた印章指輪）」を授かりました。この指輪の力によって、地の底に蠢く悪魔たちを屈服させ、エルサレム神殿の壮大な建築作業に従事させたと伝えられています。王の死後、これらの悪魔は真鍮の壺に封印されてバビロンの深い湖に沈められましたが、財宝を求めて壺を開けたバビロニアの人々によって解き放たれ、本来の住処へと戻っていったとされています。

この伝説体系を17世紀の魔術結社や写本筆写者が体系化した集成が、魔導書『レメゲトン（Lemegeton Clavicula Salomonis / ソロモンの小さな鍵）』です。その第一書にあたる「ゴエティア」には、72体の悪魔を安全に召喚・使役するための手順、悪魔ごとの特有の紋章である「シジル（Sigil）」、そして従える軍団の規模が克明に記録されました。召喚者は、魔方陣を描いた聖域の内側から、金属板に刻んだシジルを掲げて悪魔に命令を下す厳格な儀式手順を踏む必要があったとされています。

【序列・階級・能力網羅】ソロモン72柱の全悪魔一覧データ

ゴエティアに記された悪魔たちは、地獄のヒエラルキーを反映した「爵位（階級）」を持っています。それぞれの階級は支配する惑星や金属（金、銀、銅、鉛、錫、水銀など）と結びついており、召喚時に作製すべきシジルの材質も厳格に規定されています。

【最強・重要悪魔を徹底解剖】バアル・パイモン・アスモデウス・ベリアルの真価

ソロモン72柱の中でも、物語のボス格や重要なキーパーソンとして描かれることの多い大悪魔たち。彼らはなぜこれほどまでに強力な存在として恐れられ、尊崇されてきたのでしょうか。原典資料における記述から、特に影響力の大きい悪魔たちを深掘りします。

1. 序列1番：バアル（Bael）｜東方を統べる地獄の君主

ゴエティアの巻頭を飾る「王」の爵位を持つ筆頭悪魔です。ヒキガエル、人間、猫という3つの頭部を同時に持ち、しゃがれた声で威厳に満ちた言葉を発します。召喚者に「不可視（透明化）」の秘術を授ける能力があり、敵の監視を逃れ、あらゆる戦局を有利に進める権能を司ります。その正体は、古代カナン神話における嵐と慈雨の最高神「バアル・ハダド」であり、強大な神格がキリスト教社会において魔王の座へと転落させられた歴史の象徴です。

2. 序列9番：パイモン（Paimon）｜ルシファーに最も忠実なる西方の大王

王冠を戴き、ヒトコブラクダに跨る華麗な王です。彼が現れる際には、トランペットやシンバルなどの賑やかな音楽が鳴り響きます。魔王ルシファーに対して最も従順な大悪魔の一人とされ、深遠な科学、哲学、芸術のすべてを解き明かし、人を社会的な名誉と地位へと押し上げる絶対的な知性を誇ります。召喚者が質問を投げかける際、彼が曖昧な言葉を語らぬよう、敬意と強い意志を持たねばならないと警告されています。

3. 序列32番：アスモデウス（Asmodeus）｜七つの大罪「色欲」を司る最強の暴虐王

牛・人間・羊の3つの頭を持ち、竜に跨って火炎を吐き出す恐るべき姿をしています。旧約聖書外典『トビト記』にも登場する著名な悪魔であり、人間の情欲や狂乱を煽る一方で、幾何学、天文学、数学といった精密な学術を完全に教え込む二面性を持ちます。72柱の中でも屈指の獰猛さを持ち、召喚時には細心の注意を払わなければ術者自身が破滅へと引きずり込まれるとされています。

4. 序列68番：ベリアル（Belial）｜堕天使の筆頭にして「無価値なるもの」

ルシファーに次いで創造されたと自負する、誇り高き大悪魔です。燃え盛る戦車に乗り、一見すると極めて美しく優美な2人の天使の姿で現れます。ヘブライ語で「無価値」「邪悪」を意味する名を冠しながらも、社会的な地位の向上、領地の獲得、有力者からの寵愛をもたらす強力無比な権能を持ちます。ただし、生贄や誠実な捧げ物をしなければ、召喚者に対して平然と嘘を吐く狡猾さを持っています。

【宗教学・歴史検証】なぜ古代の神々は「72柱の悪魔」へと貶められたのか？

ソロモン72柱を客観的な歴史・宗教学の視点から分析すると、興味深い構造が浮き彫りになります。それは、「一神教（ユダヤ教・キリスト教）の覇権拡大に伴う、異教の神々の悪魔化（デーモナイゼーション）」という文明史のプロセスです。

代表的な例が、序列29番のアスタロト（Astaroth）です。アスタロトは古代メソポタミアの豊穣と愛、戦争の女神「イシュタル（フェニキアのアスタルテ）」が男性悪魔へと改変された存在です。また、序列1番のバアルや、序列7番のアモン（Amon）も、古代エジプトの最高神「アメン神」が起源とされています。当時の征服民や異教徒が崇敬していた強力な多神教の神々は、一神教徒にとって「民を惑わす脅威」であり、それらを「神（ヤハウェ）に敵対し、ソロモン王の足元に平伏した地獄の被造物」として再定義する必要があったのです。

さらに、16世紀のヨーハン・ヴァイヤーによる『悪魔の偽王国（Pseudomonarchia Daemonum）』や、19世紀にコラン・ド・プランシーが著した『地獄の辞典（Dictionnaire Infernal）』（ルイ・ブルトンによる挿絵）を通じて、これらの悪魔はグロテスクで魅力的な視覚イメージを獲得し、中世のオカルト学から近代のエンターテインメントへと受け継がれる土台が完成しました。

【実態検証】現代サブカルチャーにおける熱狂と原典オカルトの決定的なギャップ

2026年現在のポップカルチャーにおいて、ソロモン72柱はキャラクターコンテンツの金字塔として定着しています。SNSやオンラインコミュニティ（Xやゲーム攻略・考察掲示板）では、各作品における「最強ランキング」や「推し悪魔」の議論が日々熱く交わされています。しかし、ジャーナリスティックな視点で現場を検証すると、「現代のゲーム的解釈」と「魔導書ゴエティアの原典」の間には劇的なギャップが存在します。

現代のRPGやバトル漫画では、悪魔の強さは「破壊的な攻撃力」や「属性魔法の威力」で測られがちです。しかし、中世グリモワールに記された原典の評価基準は全く異なります。原典における高位悪魔の価値とは、以下のような「知と実利」に集約されていました。

• 実利的な知識の授与：天文学、修辞学、幾何学、薬草学、論理学など、中世社会で立身出世に必要な学術を伝授できるか。
• 人間関係と社会権力の操作：王や君主からの寵愛を獲得させる、男女の愛を操作する、敵味方を和解させる能力。
• 不可視化と財宝探索：物理的な破壊ではなく、身を隠して戦局を有利に運び、隠された金銀を発掘する能力。

つまり、中世の魔術師たちが真に求めていたのは「世界を滅ぼす破壊神」ではなく、「封建社会を生き抜き、富と知識を独占するための参謀」だったのです。この文脈の違いを理解することで、作品世界の奥深さをより立体的に楽しむことが可能になります。

【プロの結論】オカルト神話を楽しむ人・創作に活かす人の判断基準

ソロモン72柱という文化遺産とどう向き合い、楽しむべきか。情報過多な現代において、神話やオカルトを健全に探求するための明確な判断基準を提示します。

💡 ソロモン72柱の探求・創作活用に向いている人

• 世界観の緻密な構築を目指すクリエイター：原典の階級制度、惑星・金属の照応関係、シジルの象徴学を学ぶことで、深みのあるファンタジー作品を構築したい人。
• 歴史・比較宗教学に興味がある知的好奇心旺盛な人：古代オリエント神話から中世キリスト教社会への変遷、異教の神々が辿った文化人類学的背景を論理的に紐解きたい人。
• ゲームやアニメの元ネタ考察を楽しみたいファン：作中のスキル名やキャラクター設定が、原典のどの能力や逸話から着想を得ているかを突き止めたい人。

⚠️ 探求にあたって注意すべきアプローチ

• オカルトを盲信し危険な儀式に傾倒すること：中世の魔術書はあくまで歴史的・文化的テキストです。精神的な依存や非科学的な迷信に過度にとらわれない客観的なリテラシーが不可欠です。
• 単一の作品設定＝原典と思い込むこと：各コンテンツ（FGO、メギド72、原神等）は大胆な独自解釈を加えています。「何が原典の記述で、何が現代の創作か」を区別して楽しむ姿勢が、本質的な教養を深める鍵となります。

【ソロモン72柱一覧】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：ソロモン72柱の中で「最強」の悪魔は誰ですか？
A1：原典『ゴエティア』には明確な戦闘力ランキングは存在しませんが、階級上最も上位に位置するのは「王（King）」の爵位を持つ悪魔たちです。筆頭のバアル、ルシファーの忠臣パイモン、暴虐と知識のアスモデウス、堕天使筆頭のベリアルなどが、地獄軍団の規模および司る権能の絶大さから最強格と目されています。

Q2：序列番号（1番〜72番）は強さの順番ですか？
A2：いいえ、序列番号は「ゴエティア」の写本に記載された順番に過ぎず、戦闘力や偉さの順位ではありません。たとえば序列68番のベリアルや序列71番のダンタリオンは、序盤の悪魔に劣らない絶大な力と軍団を統率しています。格付けを見る際は序列番号ではなく「王・公爵・侯爵・伯爵・総裁・騎士・貴公子」の爵位に注目するのが正確です。

Q3：悪魔の「シジル（紋章）」とは何のために存在するのですか？
A3：シジル（魔法印）は、各悪魔の霊的本質や固有の波長を幾何学模様に図案化したものです。中世の召喚魔術では、悪魔ごとに対応する金属板（王なら金、公爵なら銅、伯爵なら銀など）にシジルを刻み、胸元に掲げることで、悪魔を術者に服従させ、悪意ある暴走から術者を防護するために不可欠な道具とされていました。

Q4：『レメゲトン』と『地獄の辞典』は何が違うのですか？
A4：『レメゲトン』は17世紀頃に体系化された実用目的の魔導書（グリモワール）であり、ソロモン72柱の原本です。一方、『地獄の辞典』は19世紀フランスの作家コラン・ド・プランシーが編纂した悪魔の百科事典です。今日知られている「ヒキガエルと猫の頭を持つバアル」や「車輪のような足を持つブエル」といった有名な視覚的挿絵の多くは、『地獄の辞典』で描かれたものが定着したものです。

まとめ：古代の叡智と神話が織りなすソロモン72柱の魅力

ソロモン72柱は、単なる「恐ろしい悪魔のカタログ」ではありません。古代オリエントの失われた神々の記憶、中世ルネサンス期の人々が追い求めた知恵と欲望、そして近現代のクリエイターたちを刺激し続けるイマジネーションの宝庫です。

原典『ゴエティア』が語る72柱の能力や容貌、爵位の背景を知ることで、大好きなゲームやアニメのキャラクターたちが背負う物語は、何倍にも色鮮やかに見えてくるはずです。歴史とファンタジーが交錯する悪魔学の世界を、ぜひ豊かな知的好奇心とともに探求してみてください。 （出典: ソロモン 72 柱 一覧（Yahoo!ニュース））